الحاجّ يَختار بَين ثَلاثة أَنواع للنُّسُك. أَفضَلها التَّمَتُّع لمَن لم يَسُق الهَدي، لأنّه أَمر النَّبيّ ﷺ أَصحابه به في حَجّة الوَداع.
تَفصيل ومَسائل
1. التَّمَتُّع (الأَفضَل)
يُحرِم بالعُمرة في أَشهُر الحَجّ، فيَطوف ويَسعى ويَحلِق، ثم يَتَحَلَّل تَحَلُّلاً كامِلاً. ثم يُحرِم بالحَجّ يَوم 8 ذي الحجّة من مَكّة. وعَلَيه هَدي شُكر (شاة).
2. القِران
يُحرِم بالحَجّ والعُمرة مَعاً من المِيقات. لا يَتَحَلَّل بَينهما. يَطوف ويَسعى للحَجّ والعُمرة بطَواف وسَعي واحِد. وعَلَيه هَدي.
3. الإفراد
يُحرِم بالحَجّ فقط. لا عُمرة مَعه ولا قَبله. لا هَدي عَلَيه. هذا أَقَلّ النُّسُك أَجراً لأنّه عُمرة واحِدة (الحَجّ) بدون عُمرة مُستَقِلّة.
ما هو الهَدي؟
ذَبيحة (شاة، سُبع بَدَنة، أَو سُبع بَقَرة) يَذبَحها الحاجّ في مِنى أَيّام التَّشريق. مَن لم يَجِد فعَلَيه صيام 3 أَيّام في الحَجّ و7 إذا رَجَع.