كلاسيكية

النُّصَيرية (العَلَويون)

فرقة كلاسيكية — من الفرق التي ظهرت في القرون الأولى.

المؤسس

محمد بن نُصَيْر النُّمَيري (ت ~270هـ)، ثم الحسين بن حمدان الخصيبي (ت 358هـ).

النشأة

تأسست في القرن الثالث الهجري في العراق على يد محمد بن نُصَيْر النُّمَيري (ت 270هـ تقريباً) الذي ادّعى أنه باب الإمام الحسن العسكري. بعده الخصيبي الذي نشرها في الشام. سُمّوا 'علويين' في القرن العشرين كاسم سياسي للتقرّب من المسلمين، أما اسمهم التاريخي والأصح فهو 'نُصَيرية' نسبة إلى ابن نُصَير. يسكنون اليوم جبال اللاذقية في سوريا الغربية، وأقلية في لبنان وتركيا.

أبرز المعتقدات المخالفة

1) ألوهية علي بن أبي طالب رضي الله عنه. يعتقدون أن الله ظهر في صورة علي. لذلك صلاتهم: 'بسم الله، علي ولي الله'. 2) الإيمان بالتناسخ. 3) التثليث: علي = المعنى، محمد = الاسم، سلمان الفارسي = الباب. 4) إسقاط التكاليف عن من بلغ 'المعرفة'. 5) إنكار البعث الجسدي. 6) السرّية المفرطة — لا يُفصح إلا للذكور البالغين بعد امتحانات شديدة. 7) قراءة 'كتاب المجموع' (شعائرهم السرّية) مع طقوس وثنية. 8) التقية: يظهرون الإسلام السني أو الشيعي حسب الحاجة.

الرد العلمي

أ) أفتى ابن تيمية بكفرهم — قال 'هؤلاء النصيرية الذين يقال لهم العلوية كافرون باتفاق المسلمين، بل هم أعظم كفراً من اليهود والنصارى'. ب) ألوهية علي كفر مكفّر — علي رضي الله عنه نفسه أحرق طائفة منهم لمّا قالوا له ذلك (الغالية، السبئية)، ونفى عن نفسه الألوهية. ج) القرآن: ﴿وَمَنْ يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلَٰهٌ مِّن دُونِهِ فَذَٰلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ﴾. د) لا يجرى عليهم أحكام المسلمين. هـ) سيطرتهم على الحكم في سوريا عقوداً وقتلهم لأهل السنة بالملايين شهادة على فساد عقيدتهم.

المراجع

مجموع الفتاوى لابن تيمية ج35. الفتاوى الكبرى ج6. النصيرية للدكتور سامي الأمين. الفرقة الباطنية لمحمد عمر الحاجي. كتاب 'باكورة سليمان' لسليمان الأذني (كاشف عن أسرارهم بعد إسلامه).