تَجِب الزَّكاة في الذَّهَب والفِضّة والنُّقود الوَرَقية متى بَلَغ النِّصاب وحال عَلَيه الحَول. النِّسبة 2.5% (رُبُع العُشر) من المَجموع.
الأَدلّة
﴿وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ﴾
تَفصيل ومَسائل
نِصاب الذَّهَب والفِضّة
نِصاب الذَّهَب: 85 جِراماً (20 ديناراً ذَهَبياً = نَحو 4.25 أُوقية). نِصاب الفِضّة: 595 جِراماً (200 دِرهَم فِضّيّ = نَحو 5 أَواقي). هذان حَدّ تَجِب فيه الزَّكاة.
نِصاب النُّقود الوَرَقية
تُقاس النُّقود بنِصاب الذَّهَب أَو الفِضّة، أَيُّهما أَنفَع للفُقَراء. اليَوم نِصاب الفِضّة أَقَلّ بكَثير، فيُحسَب به (عَلى الراجِح) ليَنتَفِع الفُقَراء أَكثَر. مَثَلاً: لَو كان جِرام الفِضّة 1 دولار، فالنِّصاب نَحو 595 دولاراً.
النِّسبة
2.5% من القيمة الإجمالية (رُبُع العُشر). إذا كان مَعك مَثَلاً 10,000 دولار حال عَلَيها الحَول، الزَّكاة = 250 دولاراً.
حِليّ الذَّهَب للزِّينة (للمَرأة)
اختُلِف. الجُمهور: لا زَكاة عَلَيه إذا كان للاستِعمال المُباح (وهو قَول مالِك والشّافِعيّ وأَحمد). أَبو حَنيفة وكَثير من المُعاصِرين: عَلَيه زَكاة لأنّه ذَهَب وفِضّة. الاحتِياط الإخراج. ما زاد عَن الحاجة المُعتادة (مَثَلاً يَكتَنِزه) فيُزَكّى بإجماع.
حِليّ الذَّهَب للرَّجُل
حَرام عَلى الرَّجُل لُبس الذَّهَب. وعَلَيه زَكاته إن مَلَكه (لكنّه آثِم بلُبسه).
ماذا عَن الأَسهُم والعُملات الرَّقمية؟
الأَسهُم: تُزَكّى إن كانَت لمَشاريع تِجارية مَشروعة (تُحسَب القيمة السوقية). العُملات الرَّقمية (بِتكوين وغَيرها): تُزَكّى كَما تُزَكّى عُروض التِّجارة 2.5% إن نَوى التِّجارة بها.