الرِّبا والقُروض

الرِّبا — مُحَرَّم بالنَّصّ

حَرب من الله ورَسوله، وأَكل لأَموال النّاس بالباطِل

الرِّبا من أَعظَم الكَبائر بَعد الشِّرك. حَرَّمه الله في القُرآن بأَشَدّ تَحريم. آكِله مَلعون، وكاتِبه ومُوَكِّله وشاهِده. الرِّبا يَمحَق البَرَكة ويُهلِك الأُمَم.

الأَدلّة

آيةالبقرة: ٢٧٨-٢٧٩

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ. فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ﴾

حَديثصحيح مسلم

لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ آكِلَ الرِّبَا، وَمُوكِلَهُ، وَكَاتِبَهُ، وَشَاهِدَيْهِ، وَقَالَ: هُمْ سَوَاءٌ.

حَديثصحيح مسلم

اجْتَنِبُوا السَّبْعَ المُوبِقَاتِ ... الشِّرْكُ بِاللَّهِ، وَالسِّحْرُ، وَقَتْلُ النَّفْسِ ... وَأَكْلُ الرِّبَا.

تَفصيل ومَسائل

أَنواع الرِّبا

(1) رِبا الفَضل: الزيادة في مُبادَلة شَيء بجِنسه (دولار بدولارَين، تَمر بتَمر مَع زيادة). (2) رِبا النَّسيئة: الزيادة في مُقابِل التَّأخير (أَقرَضه 1000 ليَردّ 1100). (3) رِبا الجاهِلية: «إمّا أن تَقضي وإمّا أن تُربي».

الأَموال الرِّبَوية الستّة

ذَكَرها النَّبيّ ﷺ: الذَّهَب، الفِضّة، البُرّ، الشَّعير، التَّمر، المِلح. عند مُبادَلَتها بجِنسها يَجِب: (أ) المُساواة. (ب) التَّقابُض في المَجلِس. عند مُبادَلة جِنس بجِنس مُختَلِف: تَجوز الزيادة لَكن يَجِب التَّقابُض.

هل الفائِدة البَنكية رِبا؟

نَعَم بإجماع المَعاهِد العِلمية الكُبرى وفَتاوى المَجامِع الفِقهية. الفائِدة عَلى القَرض = رِبا النَّسيئة. سَواء كانَت من بَنك إسلاميّ يَتَحايَل بأَلفاظ، أَو بَنك تَقليديّ. اِبتَعِد عن البُنوك الرِّبَوية تَماماً.

البِطاقات الائتِمانية (Credit cards)

تَجوز إن لم يَدخُل في رِبا. شُروط: (1) السَّداد كامِلاً قَبل تاريخ الاستِحقاق. (2) عَدَم وُجود رُسوم سَنَوية كَبيرة لَيست في مُقابِل خِدمات. (3) عَدَم تَحَوُّل الدَّين إلى قَرض رِبَويّ. كَثير من البِطاقات حَرام بسَبَب الفَوائد.

القَرض الحَسَن

القَرض بدون فائِدة. مَشروع، بل مُستَحَبّ. قال ﷺ: «ما من مُسلم يُقرِض مُسلماً قَرضاً مَرَّتَين، إلا كان كصَدَقَتها مَرّة» (ابن ماجه وحسّنه ابن حجر). تَجوز الزيادة من المُقتَرِض عند السَّداد إن كانَت تَطَوُّعاً (هَدية شُكر) لا اشتِراطاً.

ماذا أَفعَل إذا كُنت في وَظيفة بَنك رِبَويّ؟

اَنفَصِل ابحَث عن وَظيفة بَديلة. إن كانَت وَظيفَتك لَيست في الفائِدة مُباشَرة (تَنظيف، حِراسة)، اختُلِف فيها — والاحتِياط التَّرك. قال تَعالى: ﴿ومَن يَتَّقِ الله يَجعَل له مَخرَجاً ويَرزُقه من حَيث لا يَحتَسِب﴾.

تَنبيهات وأَخطاء

  • الفَوائد البَنكية رِبا حَرام بإجماع الفَتاوى المُعاصِرة الكُبرى.

  • التَّأمين التِّجاريّ (سَيّارة، حَياة، طِبّيّ) فيه رِبا وغَرَر — حَرام عند جُمهور المَجامِع.

  • بِطاقات الائتِمان مَع الفَوائد عَلى التَّأخير — رِبا.

  • القُروض السَّكَنية الرِّبَوية مُحَرَّمة وَلو كانَت لشِراء بَيت ضَروري.

  • بَيع العُملات بمُؤَجَّل (بَيع دولار بيورو لاحِقاً) — رِبا نَسيئة.

  • اشتِراك في فواتير (مِثل البَنوك التي تَدفَع لك فائِدة شَهرية لمُجَرَّد إيداع المال) — رِبا.

رَوابِط ذات صِلة