الجَهر بالنِّيّة قَبل الصَّلاة (نَوَيت أن أُصَلّي...)

لَم يَفعَله النَّبيّ ﷺ ولا أَحَد من الصَّحابة — والنِّيّة مَحَلّها القَلب لا اللِّسان.

أَوَّل مَن أَحدَثَه بَعض المُتأَخِّرين من الفُقَهاء ظَنّاً منه أنّه «احتِياط» — لا أَصل له في السُّنّة.

زيادة في العِبادة بدون دَليل = بِدعة.