لماذا تُعَدّ بِدعة؟
- 1
المُوسيقى — مُحَرَّمة بأَدِلّة كَثيرة، فضلاً عن أن تَكون شَعيرة في حَفل ديني (زَواج).
- 2
الاختِلاط بَين الرِّجال والنِّساء الأَجانِب في صالة واحِدة بحَيث يَنظُر بَعضهم لبَعض — مَنهيّ عنه قَطعاً.
- 3
كَشف العَروس بفُستان زِفاف غَربي أَمام الرِّجال (أَخوال، أَعمام، أَصدقاء العَريس) — تَبَرُّج مُحَرَّم.
- 4
الرَّقص الجَماعي المُختَلَط — حَرام بإجماع.
- 5
تَصوير العَروس بدون حِجاب ونَشر الصور — تَبَرُّج عَلَني.
- 6
طُقوس مَأخوذة من النَّصارى: قَطع الكَعكة سَوياً، تَبادُل الخَواتم، رَمي الباقة، السَّيّارة المُزَيَّنة بالعَلامات.
- 7
إسراف ضَخم: مَلايين تُنفَق عَلى صالة، ثياب، عَشاء فاخِر، تَصوير، فيديوهات — كان الأَولى التَّوازُن.
- 8
تَأخير الزَّواج لأَجل تَوفير تَكاليف — البِدَع تُكَلِّف، فيَتَرَدَّد الشَّباب في الزَّواج.
الأَدِلّة
لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ يَسْتَحِلُّونَ الحِرَّ وَالحَرِيرَ وَالخَمْرَ وَالمَعَازِفَ.
أَفْشُوا النِّكَاحَ.
فَصْلُ مَا بَيْنَ الحَلَالِ وَالحَرَامِ، الدُّفُّ وَالصَّوْتُ فِي النِّكَاحِ.
البَديل الصَّحيح من السُّنّة
الزَّواج الشَّرعي البَسيط: (1) وَلَيمة بمُستَوى مَقدور — صَدَقة الطَّعام لله. (2) صالة مُنفَصِلة (رِجال وَحدهم، نِساء وَحدهنّ). (3) الدُّفّ فَقَط (الإيقاع البَسيط، لا آلات موسيقية، لا أَغاني خَليعة) — هذا مَشروع في الأَعراس. النِّساء يَضرِبن الدُّفّ ويُغَنّين كَلاماً طَيِّباً، وذلك خاصّ بالأَعراس. (4) العَروس بحِجاب أَمام الرِّجال، تَكشِف للنِّساء فقَط. (5) لا تَصوير لها مَكشوفة. (6) لا رَقص مُختَلَط. (7) إفشاء النِّكاح: الإعلان عنه بَين النّاس — هذا سُنّة. (8) دُعاء للعَروسَين: «بارَك الله لك وبارَك عَلَيك، وجَمَع بَينَكما في خَير» (الترمذي وصحّحه ابن حجر).
الرَّدّ عَلى الشُّبَه الشّائعة
«نَريد فَرَحاً، الإسلام لا يَمنَع الفَرَح!»
الإسلام لا يَمنَع الفَرَح، بَل يُؤَكِّده. الزَّواج يَوم فَرَح، أَفشِه، تَجَمَّع مَع الأَهل، أَكِل، اَلعَب مَع الرِّجال في صالَتهم بدون اختِلاط، اِضرِب الدُّفّ، اَفعَل ألعاباً شَعبية مُباحة. الفَرَح الحَلال أَلَذّ من الفَرَح المُختَلَط بالحَرام. الفَرَح بطاعة الله أَحلى.
«كل النّاس تَفعَل ذلك، وَلا يَتَزَوَّج إنسان شَريف بدون احتِفال كَبير!»
هذه ضَغط اجتِماعي يَجِب كَسره. كَثير من الشَّباب لا يَتَزَوَّجون بسَبَب تَكاليف الأَعراس البِدعية. بَدَأَ كَثير من الشَّباب اليَوم عُقود الزَّواج البَسيطة (في المَسجِد، وَليمة بَسيطة)، يَلقَون قَبولاً اجتِماعياً. كَيس النَّبيّ ﷺ تَزَوَّج بدون كل هذه الطُّقوس وَكان يَوم أَمرَه. حَسبك السُّنّة.
«ألَيسَت المُوسيقى الكَلاسيكية حَلالاً؟»
اختُلِف العُلَماء، والراجِح المَنع لكل المَعازِف. حَديث البُخاريّ صَريح في تَحريم «المَعازِف» (آلات الموسيقى). إذا اختَلَف العُلَماء في مَسأَلة، فالتَّحَفُّظ أَولى، خاصّة في يَوم تَعَبُّدي. اَكتَفِ بالدُّفّ — لا تُلَفَّظ بقَول «المَعازِف» في عُرس مُسلم.
كَيف تَنصَح برِفق؟
اَبدَأ بإصلاح زَواجك أَنت، ثم زَواج إخوَتك وأَولادك. لا تُشارِك في أَعراس بِدعية إلا للضَّرورة (مَع تَجَنُّب المُحَرَّم في مَكان الرَّقص). شَجِّع الشَّباب عَلى الزَّواج البَسيط بقول: «أَيسَر النِّكاح أَعظَمه بَركة».