اِستَقرأ العُلَماء نُصوص الكِتاب والسُّنّة فوَجَدوا أنّ التَّوحيد يَنقَسِم إلى ثَلاثة أَقسام مُتَكامِلة. كلّ قِسم لازِم للآخَرَين، ولا يَتِمّ التَّوحيد إلا باجتِماعها. هذا تَقسيم مَعرِفي لتَسهيل الفَهم، لا تَفريق في حَقيقة التَّوحيد.
تَفصيل ومَسائل
1. تَوحيد الرُّبوبية
إفراد الله بأَفعاله: الخَلق، المُلك، التَّدبير، الإحياء، الإماتة، الرِّزق. الإقرار بأنّه لا خالِق ولا مُدَبِّر ولا مالِك إلا هو. هذا التَّوحيد أَقَرّ به مُشرِكو قُرَيش (لمّا سُئلوا قالوا: الله). لَكنّه لَم يُدخِلهم في الإسلام لأنّهم لَم يُحَقِّقوا تَوحيد الأُلوهية.
2. تَوحيد الأُلوهية
إفراد الله بالعِبادة: الصَّلاة، الدُّعاء، الذَّبح، النَّذر، الخَوف، الرَّجاء، التَّوَكُّل، المَحَبّة. هذا هو لُبّ دَعوة كل الرُّسُل. وعَلَيه تَدور مَعنى «لا إله إلا الله» — لا مَعبود بحَقّ إلا الله. هذا الذي خاصَم فيه المُشرِكون ودَفَعوا أَنفُسهم في حَرب النَّبيّ ﷺ.
3. تَوحيد الأَسماء والصِّفات
إثبات ما أَثبَته الله لنَفسه أَو أَثبَته له رَسوله ﷺ من الأَسماء والصِّفات، عَلى ما يَليق بجَلاله، بدون: تَحريف، تَعطيل، تَكييف، تَمثيل. كَما قال تَعالى: ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ، وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾.
تَكامُل الأَقسام
التَّوحيد الكامِل يَجمَع الثَّلاثة. لا يَكفي الإقرار بالرُّبوبية بدون أُلوهية (هَذا فِعل المُشرِكين). ولا يَتِمّ بدون إثبات الأَسماء والصِّفات الصَّحيحة (المُعَطِّلة والمُمَثِّلة في خَلَل). فمَن وَحَّد بهَذه الأَقسام الثَّلاثة فهو مُوَحِّد كامِل.